الْمُنِيمَة : التي قد اطْمأَنَّ إِليها ، وعلم أَنها ستُنجيه - بإِذن اللَّه - مِمّا يُخاف . [ حوب ] وقال : ولم تَكُن دَعواهمُ حَوْبَ وَحَلْ [ حنبل ] وقال : الْحَنْبَل : القَبِيحُ الخَلْق من الرِّجال . [ حوش ] وقال : تَحَوَّشْتُ منه ؛ أَى : ذُعِرْتُ منه ، وفَزعتُ . [ حوب ] وقال النُّمَيْرىّ : الْحُوَيْبِيَةُ ، من الإِبل : الخَذول الشَّديدة الأَكل ، إِن بَركت لم تَثُرْ في سَريح . [ حسس ] وقال : ضَربته فما قال : حَسَّ ولا بَسّ . [ حجر ] وقال : فَمن كان يَعْيا بالجَوابِ فإِنَّه * أَبو عامرٍ لا حَجْرَ عنه ولا حَددْ [ حرج ] وقال العَدوىّ : الْمِحْرَجُ ، من الكِلاب : الذي في عُنُقِه قِلادةٌ . [ حفل ] وقال : الْحَفِيلُ : ما بَقى في الكَرْم بعد قِطَافِه . [ حلب ] وقال الخُزاعىّ : قد اسْتَحْلَبَتِ الشاةُ ، فَأَحْلَبَهَا . [ حول ] وقال الطائىّ : قد أَحَالَ بفُلانٍ الخُبْزُ ، إِذا سَمِن عنه ، وكلُّ شىءٍ سَمِنَ عنه ، فهو كذاك . [ حني ] وقال : القَوْسُ : حَنِيَّةٌ ، وجِماعُهُ : حَنِيٌّ . [ حجج ] وقال : حِجَاجُ الصَّخرةِ : المكانُ المُتكاهِفُ منها . [ حرص ] وقال : الْحِرْصِيَانُ : القِشْرُ الذي بين الجِلْد والبَطن ؛ وقال الطائىّ : قولُه : . . . حتى انطوَى ذُو ثَلاثها « 1 » يعنى : الْحِرْصِيَانَ ، والكَرِش ، والجِلْدَ . [ حشر ] وقال الحارثىّ : الْحَشَر : التَّبْن ؛ والحَمَاط : تِبْنُ الذُّرة . [ حزر ] وقال : إِنه لَحَزَوَّرُ القَدم ؛ أَى : قَصِيرُ القَدمِ . [ حزفر ] وقال : الحِزْفَرَّةُ « 2 » : المكانُ الشَّديد .

--> ( 1 ) البيت للطرماح كما في اللسان ( حرص ) وتمامه : وقد ضمرت حتى انطوى ذو ثلاثها * إلى أبهرى در ماء شعب السناسن . ( 2 ) الحزفرة : كإردبة . ( القاموس ) .